Tanggapan gamers soal wacana fatwa haram PUBG

Ahli-ahli komuniti Ruang Permainan Aceh berkata mereka kecewa dan terperanjat dengan penerbitan fatwa yang melarang permainan PUBG dan sejenisnya, yang dikeluarkan oleh Majelis Permusyawaratan Ulama Aceh (MPU). Mereka mendakwa, sejak beberapa tahun kebelakangan ini permainan telah menjadi aktiviti profesional dan sumber pendapatan. "Bagi sesetengah anggota masyarakat Bilik Permainan di Aceh, permainan PUBG telah menjadi profesi bukan hanya hobi atau masa yang sia-sia. Permainan ini boleh menjana rupiah, "kata Rizal, seorang anggota komunitas Angkasa Permainan Aceh kepada wartawan, Sabtu (6/21/2019).

Menurut Rizal, komunitas permainan hadir dan popular di Aceh sejak beberapa tahun yang lalu setelah kemunculan kejohanan PUBG dan sistem live di Youtube, begitu banyak pemain di Aceh membuat permainan itu profesi, baik streaming, adsense, atau menjual barang-barang tertentu dengan harga yang sangat menjanjikan. "Terdapat profesion yang disiarkan secara langsung di Youtube. Terdapat mereka yang mencari iklan dan ada juga yang menjual barang-barang tertentu dengan berjuta-juta rupiah dalam pendapatan, "katanya. Bagi anda yang telah membuat profesion dan sumber pendapatan baru, aktiviti permainan PUBG mempunyai kesan positif dan bermanfaat. "Bercakap mengenai impak sesuatu yang sudah popular mesti menjadi kebaikan dan keburukan, tetapi kami menggunakan permainan PUBG dan mungkin meminimumkan impak negatif. Jika ia dipanggil kesan negatif, sudah tentu orang yang merokok di gerai juga memberi impak negatif kepada diri sendiri dan orang lain," katanya.

 Para pemain Aceh berharap dengan penerbitan fatwa yang tidak sah pada permainan PUBG dan sebagainya oleh MPU Aceh, mereka dapat berpeluang bertemu secara langsung dengan ulama, pemerintah, badan legislatif, ahli IT untuk mencari solusi sehingga ada pengganti PUBG yang tidak ilegal. "Jadi, pemain kami sangat berharap untuk dapat membincangkan dan mencari jalan penyelesaian bersama jika PUBG dilarang, mesti ada permainan PUBG lain yang halal, kerana tidak semua orang yang memainkan PUBG mempunyai dampak negatif, misalnya, anggota ruang Ruang Permainan Aceh telah memenangi pertandingan. PUBG di Dubai, "katanya.

KATA KUNCI
pubg haram

Read More

101 Alasan Kenapa Anda Harus Kerudung

101 Alasan Kenapa Anda Harus Menutup Aurat
Wanita adalah syurga untuk kehidupan dunia dan akhirat. Dia adalah hadiah yang paling indah untuk lelaki. Oleh itu, kecantikan dan kecintaan yang wujud dalam wanita mesti dikekalkan dan dipelihara. Dalam Islam, jilbab adalah cara untuk mencapai dan mengekalkan keindahan dan rahmat. Malah, jilbab adalah wajib bagi wanita yang sihat secara rohani, mempunyai aqil belakang dan berlindung di bawah panji Islam.

1. Berjalan syi'ar Islam.
2. Bermaksud untuk menyembah.
3. Menutup kemaluan mereka yang tidak muhrim.
4. Kerana saya mahukan Tuhan telah menciptakan saya, menyempurnakan peristiwa-peristiwa, memberi saya berkat, melindungi saya, dan membantu saya.
5. Kerana saya ingin mengatakan kepada Rasul-Nya, panduan umat dengan mesejnya.
6. Untuk mendapatkan Ridho Allah (Insya Allah).
7. Ia adalah satu tanda bersyukur atas berkat-Nya yang tidak berkesudahan.
8. Semua ulama bersetuju bahawa undang-undang memakai tudung adalah wajib.
9. Jadi wanita menutupi alat kelamin mereka.
10. Bukan kerana gaya.
11. Tidak kerana trend berikut.
12. Bukan kerana bertindak megah.
13. Lebih baik untuk berpura-pura menjadi kudus daripada megah ^ _ ^.
14. Ia tidak hanya bermaksud berbeza daripada yang lain.
15. Meningkatkan tahap wanita dari belenggu penghinaan yang hanya menjadi objek hawa nafsu.
16. Hijab sesuai untuk semua wanita yang ingin melindungi diri mereka dari objek nafsu sendirian.
17. Saya mahu menjadi wanita solihah.
18. Saya cuba mencapai tahap taqwa.
19. Hijab adalah pakaian taqwa.
20. Hijab adalah identiti wanita Islam.
21. Bermula dengan memakai tudung, saya mahu berjalan ke syurga.
22. Jauhkan dari api api neraka pada hari selepasnya.
23. Isteri Nabi berpakaian Muslim.
24. Sahabiah (sahabat Nabi) juga berpakaian Muslim.
25. Mereka adalah contoh kepada semua umat Islam, jadi saya.
26. Semoga Allah memberi kita jawapan yang sama seperti Jannah.
27. Untuk mengangkat izzah Islam.
28. Meningkatkan diri (kemuliaan) diri sebagai seorang wanita (Muslim).
29. Headscarves melindungi diri mereka sendiri.
30. Membuat saya merasa lebih selamat.
31. Jagalah diri anda dari gangguan lelaki yang tidak selesa.
32. Menjaga diri anda dari objek pandangan lelaki yang hanya mahu 'membasuh mata mereka'.
33. Jauhkan diri dari objek nafsu lelaki.
34. Jagalah diri anda dari mata seorang lelaki yang menghadapi masalah.
35. Jauhkan diri dari tangan yang ingin disentuh.
36. Mengelakkan perzinaan mata dan zina.
37. Adakah pencegahan zina itu sendiri.
38. Hijab boleh mengelakkan saya daripada sikap negatif.
39. Tudung boleh menghilangkan keinginan yang menyimpang.
40. Membuat saya lebih sederhana.
41. Membuat saya lebih bersemangat.
42. Bawa aku dari dosa (Insya Allah).
43. Membuat saya malu apabila saya berdosa.
44. Bawa saya lebih dekat kepada Tuhan.
45. Bawa saya lebih dekat kepada Nabi.
46. Dekatkan saya kepada para nabi-Nya.
47. Bawa saya lebih dekat kepada sesama umat Islam.
48. Bawa saya lebih dekat dengan ajaran Islam.
49. Membuat saya masih ingin belajar tentang Islam
50. Membuat saya sentiasa merasa haus untuk ajaran Islam.
51. Membuat saya masih mahu melaksanakan ajaran Islam.
52. Ajaran Islam berlaku sepanjang masa, tidak ada yang kuno.
53. Veiling bukan sesuatu yang lama.
54. Untuk mengatakan jilbab adalah cara purba untuk menyaman kuasa Tuhan.
55. Allah Yang Maha Mengetahui lebih mengetahui apa yang terbaik untuk umat-Nya.
56. Penuding, bermakna menandakan kemajuan menerapkan ajaran Islam pada masa kini.
57. Barometer telah membentuk persekitaran Islam.
58. Membezakan diri anda dari pengikut agama lain.
59. Memudahkan pengenalan rakan-rakan yang beriman.
60. Memperkukuhkan hubungan dan hubungan antara sesama muslim.
61. Menghapuskan keraguan saya jika saya mahu menyambut saudara perempuan Islam.
62. Jadikannya mudah untuk menanamkan rasa kasih sayang saudara-saudara yang ikhlas dalam iman.
63. Buat saya kelihatan lebih elegan.
64. Membuat saya kelihatan menyeronokkan.
65. Membuat saya lebih kelihatan kepada wanita.
66. Tidak kelihatan seperti lelaki.
67. Membuat saya selalu dalam persekitaran Islam.
68. Tudung itu membuatkan saya dari persatuan yang salah.
69. Jadikannya mudah bagi saya, dengan izin Allah, untuk mengenali lelaki yang saleh.
70. Seorang wanita yang baik (salihah) dengan seorang lelaki yang baik (salih) juga.
71. Mudah-mudahan saya akan diberikan pasangan jiwa yang saleh.
72. Penciptaan adalah perniagaan Allah.
73. Dengan ketaatan kepada Allah, Allah akan menyediakan kemudahan-Nya.
74. Memudahkan saya dalam aktiviti saya.
75. Membuat lebih mudah bergerak.
76. Tali jagaan itu menjaga saya supaya tiada lengkung tubuh yang kelihatan
77. Sangat menyusahkan apabila memakai pakaian wanita seperti trend semasa (yang ketat).
78. Saya tidak suka memakai jins.
79. Jeans yang ketat boleh menyebabkan kanser rahim kerana suhu di sekitar rahim tidak teratur.
80. Jimat masa berpakaian.
81. Jimat masa dalam menghias.
82. Tidak perlu bersusah payah selalu mengikuti trend fesyen yang semakin meningkat.
83. Jimat kos untuk membeli pakaian yang berada dalam trend.
84. Jimat wang untuk membeli solek.
85. Melindungi kulit wajah dari solek yang boleh merosakkan kulit.
86. Melindungi kulit dari selaran matahari.
87. Mengurangkan kanser kulit.
88. Selaran matahari boleh mengurangkan kelembapan kulit
89. Meminimumkan penampilan bintik hitam di permukaan kulit akibat perubahan pigmen pada umur tertentu.
90. Melindungi rambut dari habuk terbang.
91. Debu boleh mencemari rambut dan menyebabkan rambut jatuh dengan mudah menyebabkan kebotakan.
92. Membimbing saya menjalani kehidupan yang lebih mudah.
93. Elakkan kehidupan konsumtif.
94. Jadikan diri anda tidak terpesona dengan kemuliaan dunia dan semua perhiasannya.
95. Membuat saya berfikir lebih lanjut mengenai perkara selain fesyen dan perhiasan.
96. Meletakkan wanita sebagai subjek dalam proses membina ummah.
97. Ia lebih mudah untuk disimpan.
98. Mempunyai peluang untuk melakukan Haji.
99. Mempunyai lebih banyak peluang untuk melabur dan sedekah.
100. Ini bermakna lebih banyak kebajikan untuk peruntukan di kemudian hari.
101. Membuat saya berasa seperti seorang wanita.

Sebenarnya, sebabnya lebih daripada 101, lebih daripada itu.
Oleh itu mudah-mudahan artikel ini membuka hati para wanita yang masih bersungguh-sungguh memakainya dan menguatkan keyakinan orang-orang yang mendapat petunjuk untuk memakainya. Nikmati tudung cantik.

Read More

Kitab-Kitab Allah yang Diturunkan Kepada Utusan-Nya

Bismillahirrohmanirrohim...

Kitab-Kitab Allah yang Diturunkan Kepada Utusan-Nya
Insya Allah kali ini Hikmah Kata akan mengulas sedikit nama-nama kitab Allah yang diturunkan kepada para nabi dan rasul-Nya.

Kitab suci yang diturunkan Allah kepada para rasul yang wajib kita imani adalah:
1. Kitab Taurat, diturunkan kepada Nabi Musa as., pada kira-kira abad ke-12 SM. Di daerah Israil dan Mesir.

2. Kitab Zabur, diturunkan kepada Nabi Daud as., pada kira-kira abad ke-10 SM, di daerah Israil.

3. Kitab Injil, diturunkan kepada Nabi Isa as., pada permulaan abad pertama Masehi.

4. Kitab Alquran, diturunkan kepada Nabi Muhammad saw., pada abad ke-6 Masehi di Mekkah, Madinah, dan sekitarnya (sekarang Negara Arab Saudi).

Kitab Taurat, Zabur, dan Injil berisi tentang akidah (tauhid) dan hukum-hukum syariat. Sedangkan kitab Alquran berisi akidah, hukum-hukum syariat dan muamalah. Sebagian besar isi Alquran menghapus sebagian syariat yang termuat dalam kitab-kitab terdahulu dan melengkapinya dengan hukum syariat yang sesuai dengan perkembangan zaman. Alquran adalah kitab suci yang paling lengkap, yang berisi pokok-pokok keyakinan (akidah), aturan dan tata cara peribadatan (syariah), tata cara hukum kemasyarakatan (muamalah). Isi Alquran berlaku untuk selamanya dan untuk siapa saja.

Selain empat kitab yang telah disebutkan di atas, Allah juga telah menurunkan wahyu berupa suhuf kepada para nabi terdahulu. Di dalam sebuah hadits disebutkan ada beberapa suhuf yang masing-masing diberikan kepada:
1. Nabi Adam as., sebanyak 10 suhuf.
2. Nabi Syits as., sebanyak 50 suhuf.
3. Nabi Idris as., sebanyak 30 suhuf.
4. Nabi Ibrahim as., sebanyak 10 suhuf.
5. Nabi Musa as., sebanyak 10 suhuf.

Ayat-ayat Alquran yang menerangkan tentang turunnya suhuf dan kitab suci, antara lain pada surah al-A'la ayat 14-19:


قَدْ اَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى, وَ ذَكَرَاسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى, بَلْ تُؤْثِرُوْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا, وَ الْاَخِرَةُ خَيْرٌ وَ اَبْقَى, اِنَّ هَذَا لَفِى الصُّحُفِ الْأُوْلَى, صُحُفِ اِبْرَاهِيْمَ وَ مُوْسَى

Artinya: "Sungguh beruntung orang yang menyucikan diri (dengan beriman), dan mengingat nama Tuhannya, lalu dia sholat. Sedangkan kamu (orang-orang kafir) memilih kehidupan dunia, padahal kehidupan akhirat itu lebih baik dan lebih kekal. Sesungguhnya ini terdapat dalam kitab-kitab yang terdahulu, (yaitu) kitab-kitab Ibrahim dan Musa." (QS. al-A'la: 14-19).

Di dalam surah al-Isra ayat 9-10 dijelaskan pula:


اِنَّ هَذَا الْقُرْاَنَ يَهْدِيْ لِلَّتِيْ هِيَ اَقْوَامُ وَ يُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِيْنَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ الصَّالِحَاتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا كَبِيْرًا, وَ اَنَّ الَّذِيْنَ لاَ يُؤْمِنُوْنَ بِالْاَخِرَةِ اَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا

Artinya: "Sungguh, alquran ini memberi petunjuk ke (jalan) yang paling lurus dan memberi kabar gembira kepada orang mukmin yang mengerjakan kebajikan, bahwa mereka akan mendapat pahala yang besar, dan bahwa orang yang tidak beriman kepada kehidupan akhirat, Kami sediakan bagi mereka azab yang pedih." (Q.S. al-Isra: 9-10).

Semoga bermanfaat dan kesempurnaan hanyalah milik Allah swt.

*) Dari berbagai sumber.

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِين

Read More

Pengertian Puasa Asyura

Pengertian puasa 'asyura dalam bulan Muharram-Sesungguhnya bulan Allah Muharram merupakan bulan yang agung lagi penuh berkah, Muharram adalah awal bulan pada tahun hijriyah dan termasuk salah satu dari bulan - bulan haram, sebagaimana firman Allah I yang artinya : 

“Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah ialah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di-antaranya empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan yang empat itu” (QS. At Taubah :36)

Adapun maksud dari firman Allah I “Janganlah kamu menganiaya diri kamu” yakni, pada bulan-bulan haram karena kesalahan atau dosa yang dikerjakan waktu itu lebih besar dibandingkan dengan kesalahan atau dosa yang dikerjakan pada bulan-bulan selainnya. Berkata Qatadah رحمه الله : “Sesungguhnya kezholiman yang dikerjakan pada bulan-bulan haram lebih besar dosanya dibandingkan jika dikerjakan di luar bulan-bulan haram, walaupun sebenarnya kezho-liman di dalam segala hal dan keadaan meru-pakan dosa besar akan tetapi Allah I senan-tiasa mengagungkan dan memuliakan bebera-pa perkara/ urusan menurut kehendakNya”. (Lihat Tafsir Ibnu Katsir surat At Taubah: 36).

Diriwayatkan dari Abu Bakrah t, Nabi r bersabda :

)...السَّــنَةُ اثْــنَا عَشَرَ شَـهْرًا مِنْـهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلاَثَةٌ مُتَوَالِيَــاتٌ ذُو الْـقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَـيْنَ جُمَادَى وَشَعْـبَانَ( رواه البخاري

“…Setahun terdiri dari dua belas bulan di da-lamnya terdapat empat bulan haram, tiga dianta-ranya berurutan, yakni Dzulqa’dah, Dzulhijjah, Muharram dan keempat adalah Rajab yang diantarai oleh Jumadil (awal dan tsani) dan Sya’ban” (HR. Bukhari)

Dinamakan Muharram karena tergolong bulan haram dan sebagai penekanan akan ke-haramannya.

Keutamaan Memperbanyak Puasa Sun-nah Pada Bulan Muharram :

Dari Abu Hurairah RA ia telah berkata, Rasulullah SAW bersabda :

)أَفْضَلُ الصّـِيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ ( رواه مسلم

“Puasa yang paling utama setelah Ramadhan adalah bulan Allah Muharram”(HR. Muslim).

Lafadz "شهر الله" (Bulan Allah), penyandaran “Bulan” kepada “Allah” dimaksudkan sebagai bentuk pengagungan-Nya kepada bulan terse-but. Imam Alqari رحمه الله berkata: “Nampak-nya maksud dari hadits tersebut adalah ber-puasa pada seluruh bulan Muharram”.

Akan tetapi telah diriwayatkan, bahwasa-nya Nabi r tidaklah berpuasa sebulan penuh kecuali pada bulan Ramadhan saja, jadi hadits ini hanya menunjukkan keutamaan memper-banyak puasa pada bulan Muharram, bukan berpuasa dengan sebulan penuh.

Dan telah diriwayatkan juga bahwa Nabi SAW senantiasa memperbanyak puasa pada bulan Sya’ban, hal ini mungkin dikarenakan belum turunnya wahyu kepada beliau yang menjelaskan tentang keutamaan bulan Muharram kecuali pada akhir hayatnya sebe-lum beliau sempat berpuasa pada bulan tersebut. (Lihat Syarh Shohih Muslim oleh An Nawawi)

SEJARAH ‘ASYURA :

DARI IBNU ABBAS رضي الله عنهما TELAH BERKATA:

قَدِمَ النَّبِيُّ R الْمَدِينَةَ فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ : )مَا هَذَا ؟( قَالُوا : "هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَصَامَهُ مُوسَى" قَالَ ) فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْـكُمْ( فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ رواه البخاري

“SETELAH NABI SAW TIBA DI MADINAH, BELIAU MELIHAT ORANG-ORANG YAHUDI BERPUASA PADA HARI ‘ASYURA, BELIAU BEKATA: “APAKAH INI?”, MEREKA MENJAWAB: “INI ADALAH HARI YANG BAIK DIMANA ALLAH MENYELAMATKAN BANI ISRAIL DARI MUSUH-MUSUHNYA HINGGA MUSA BERPUASA PADA HARI ITU”, SELANJUT-NYA BELIAU BERKATA: “SAYA LEBIH BERHAK ATAS MUSA DARI KALIAN”, MAKA BELIAU BERPUASA DAN MEMERIN-TAHKAN SHAHABATNYA UNTUK BERPUASA PADA HARI ITU (HR. BUKHARI).

SEBENARNYA PUASA ‘ASYURA TELAH DIKENAL PADA ZAMAN JAHILIYAH SEBELUM DATANGNYA ZAMAN NUBUWWAH, DARI AISYAH رضي الله عنها IA TELAH BERKATA:

) أَنَّ قُرَيــْشًا كَانَتْ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ( رواه البخاري

“SESUNGGUHNYA ORANG-ORANG JAHILIYAH JUGA BER-PUASA PADA HARI ITU…”. (HR. BUKHARI)

IMAM QURTHUBI رحمه الله BERKATA: “MUNGKIN ORANG-ORANG QURAISY WAKTU ITU MASIH BERPEGANG DENGAN SYARIAT SEBELUMNYA SEPERTI SYARIAT NABI IBRAHIM , DAN JUGA TELAH DIRIWAYATKAN BAHWA NABI BERPUASA ‘ASYURA DI MAKKAH SEBELUM HIJRAH KE MADINAH DAN SETIBANYA DI MADINAH BELIAU KEMUDIAN MENEMUKAN ORANG-ORANG YAHUDI MERAYAKAN HARI ITU, MAKA NABI MENANYAKAN HAL TERSEBUT DAN MEREKA BERKATA SEBAGAIMANA TELAH DISEBUTKAN DI DALAM HADITS YANG LALU, LALU BELIAU MEMERINTAHKAN SAHABATNYA UNTUK ME-NYELISIHI KEBIASAAN MEREKA YANG MENJADIKAN ‘ASYURA SEBAGAI HARI RAYA, SEBAGAIMANA YANG DISEBUTKAN DI DALAM HADITS ABU MUSA T :

كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَ تَـتَّخِذُهُ عِيدًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ R ) صُومُوهُ أَنْـتُمْ (رواه مسلم

“‘ASYURA ADALAH HARI YANG DIAGUNGKAN OLEH ORANG YAHUDI DAN MEREKA MENGANGGAPNYA SEBAGAI HARI RAYA” MAKA NABI R BERSABDA: “BERPUASALAH KALIAN PADA HARI ITU” (HR. MUSLIM).

Kelebihan puasa 10 Muharram

Dari Ibnu Abbas r.a berkata Rasulullah s.a.w. bersabda : ” Sesiapa yang berpuasa pada hari Aasyura (10 Muharram) maka Allah s.w.t. akan memberi kepadanya pahala 10,000 malaikat dan sesiapa yang berpuasa pada hari Aasyura (10 Muharram) maka akan diberi pahala 10,000 orang berhaji dan berumrah, dan 10,000 pahala orang mati syahid, dan barang siapa yang mengusap kepala anak-anak yatim pada hari tersebut maka Allah s.w.t. akan menaikkan dengan setiap rambut satu darjat. Dan sesiapa yang memberi makan kepada orang yang berbuka puasa pada orang mukmin pada hari Aasyura, maka seolah-olah dia memberi makan pada seluruh ummat Rasulullah s.a.w. yang berbuka puasa dan mengenyangkan perut mereka.”

Lalu para sahabat bertanya Rasulullah sa.w.: ” Ya Rasulullah s.a.w., adakah Allah s.w.t. telah melebihkan hari Aasyura daripada hari-hari lain?”. Maka berkata Rasulullah s.a.w.: ” Ya, memang benar, Allah Taala menjadikan langit dan bumi pada hari Aasyura, menjadikan laut pada hari Aasyura, menjadikan bukit-bukit pada hari Aasyura, menjadikan Nabi Adam dan juga Hawa pada hari Aasyura, lahirnya Nabi Ibrahim juga pada hari Aasyura, dan Allah s.w.t. menyelamatkan Nabi Ibrahim dari api juga pada hari Aasyura, Allah s.w.t. menenggelamkan Fir’aun pada hari Aasyura, menyembuhkan penyakit Nabi Ayyub a.s pada hari Aasyura, Allah s.w.t. menerima taubat Nabi Adam pada hari Aasyura, Allah s.w.t. mengampunkan dosa Nabi Daud pada hari Aasyura, Allah s.w.t. mengembalikan kerajaan Nabi Sulaiman juga pada hari Aasyura, dan akan terjadi hari kiamat itu juga pada hari Aasyura !”.

Read More

Enam persimpangan

MANUSIA BERHADAPAN DENGAN ENAM PERSIMPANGAN

Abu Bakar r.a. berkata, ” Sesungguhnya iblis berdiri di depanmu, jiwa di sebelah kananmu, nafsu di sebelah kirimu, dunia di sebelah belakangmu dan semua anggota tubuhmu berada di sekitar tubuhmu. Sedangkan Allah s.w.t. di atasmu. Sementara iblis terkutuk mengajakmu meninggalkan agama, jiwa mengajakmu ke arah maksiat, nafsu mengajakmu memenuhi syahwat, dunia mengajakmu supaya memilihnya dari akhirat dan anggota tubuh mengajakmu melakukan dosa. Dan Tuhan mengajakmu masuk Syurga serta mendapat keampunan-Nya, sebagaimana firmannya yang bermaksud, “….Dan Allah mengajak ke Syurga serta menuju keampunan-Nya…”

Siapa yang memenuhi ajakan iblis, maka hilang agama dari dirinya. Sesiapa yang memenuhi ajakan jiwa, maka hilang darinya nilai nyawanya. Sesiapa yang memenuhi ajakan nafsunya, maka hilanglah akal dari dirinya. Siapa yang memenuhi ajakan dunia, maka hilang akhirat dari dirinya. Dan siapa yang memenuhi ajakan anggota tubuhnya, maka hilang syurga dari dirinya. Dan siapa yang memenuhi ajakan Allah s.w.t., maka hilang dari dirinya semua kejahatan dan ia memperolehi semua kebaikan.”

Iblis laknatullah adalah musuh manusia, sementara manusia adalah sasaran iblis laknatullah. Oleh itu, manusia hendaklah sentiasa berwaspada sebab iblis laknatullah sentiasa melihat tepat pada sasarannya.

Read More

Wasiat dari Allah

Wasiat dari Allah

Dari Nabi Muhammad s.a.w., “Pada waktu malam saya diisrakkan sampai ke langit, Allah s.w.t. telah memberikan lima wasiat, antaranya :

· Janganlah engkau gantungkan hatimu kepada dunia kerana sesungguhnya Aku tidak menjadikan dunia ini untuk engkau.

· Jadikan cintamu kepada-Ku sebab tempat kembalimu adalah kepada-Ku.

· Bersungguh-sungguhlah engkau mencari syurga.

· Putuskan harapan dari makhluk kerana sesungguhnya mereka itu sedikitpun tidak ada kuasa di tangan mereka.

· Rajinlah mengerjakan sembahyang tahajjud kerana sesungguhnya pertolongan itu berserta qiamullail.

Ibrahim bin Adham berkata, “Telah datang kepadaku beberapa orang tetamu, dan saya tahu mereka itu adalah wakil guru tariqat. Saya berkata kepada mereka, berikanlah nasihat yang berguna kepada saya, yang akan membuat saya takut kepada Allah s.w.t..Lalu mereka berkata, “Kami wasiatkan kepada kamu 7 perkara, iaitu :

· Orang yang banyak bicaranya janganlah kamu harapkan sangat kesedaran hatinya.

· Orang yang banyak makan janganlah kamu harapkan sangat kata-kata himat darinya.

· Orang yang banyak bergaul dengan manusia janganlah kamu harapkan sangat kemanisan ibadahnya.

· Orang yang cinta kepada dunia janganlah kamu harapkan sangat khusnul khatimahnya.

· Orang yang bodoh janganlah kamu harapkan sangat akan hidup hatinya.

· Orang yang memilih berkawan dengan orang yang zalim janganlah kamu harapkan sangat kelurusan agamanya.

· Orang yang mencari keredhaan manusia janganlah harapkan sangat akan keredhaan Allah s.w.t. daripadanya.”

Read More